“EN MEMORIA DE MÍ”

CONMEMORAR En Marcos y Mateo

Diccionario Bíblico Lexham “Haced esto en memoria de mí”

“Haced esto en memoria de mí”. Estas palabras no se encuentran en Mateo ni en Marcos, pero la celebración de la Cena del Señor en la iglesia primitiva asegura que Jesús probablemente dijo algo similar a esto

Marcos 14.22–25 RVR95EE

Mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y les dio, diciendo: —Tomad, esto es mi cuerpo. Después tomó la copa y, habiendo dado gracias, les dio y bebieron de ella todos. Y les dijo: —Esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada. De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de Dios.

Mateo 26.26–29 RVR95EE

Mientras comían, tomó Jesús el pan, lo bendijo, lo partió y dio a sus discípulos, diciendo: —Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: —Bebed de ella todos, porque esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada para perdón de los pecados. Os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.

-De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de Dios-

CONMEMORAR EN LA PASCUA

Deuteronomio 16.3 RVR95EE

»No comerás con ella pan con levadura; durante siete días comerás con ella pan sin levadura, pan de aflicción, porque aprisa saliste de tierra de Egipto, para que todos los días de tu vida te acuerdes del día en que saliste de la tierra de Egipto.

Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio Según San Lucas El orden de la fiesta de la Pascua

El orden de la fiesta de la Pascua

Los principales elementos son los siguientes:

1. Una oración de acción de gracias ofrecida por el jefe de familia; se bebe la primera copa de vino (diluido).

2. La comida de las hierbas amargas, como un recordatorio de la amarga esclavitud en Egipto.

3. La pregunta de un hijo: “¿Por qué es esta noche diferente de todas las otras noches?” y la respuesta adecuada del padre, ya sea narrada o leída.

4. El canto de la primera parte del Hallel (Sal. 113, 114), y el lavamiento de las manos. La segunda copa.

5. Se trincha el cordero y se come junto con el pan sin levadura. El cordero se comía en conmemoración de lo que se había ordenado a los antepasados hacer en la noche en que el Señor dio muerte a todos los primogénitos de Egipto y dio libertad a su pueblo (Ex. 12, 13). Los panes sin levadura eran en conmemoración de “los panes de la prisa” que comieron los antepasados.

6. Continuación de la cena, en que cada uno come tanto como quiere, pero siempre hasta terminar el cordero. La tercera copa.

7. Se canta el Hallel (Sal. 115–118). Cuarta copa.

Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio Según San Lucas El orden de la fiesta de la Pascua

El orden de la fiesta de la Pascua

Los principales elementos son los siguientes:

Los principales elementos son los siguientes:

1. Una oración de acción de gracias ofrecida por el jefe de familia; se bebe la primera copa de vino (diluido).

Los principales elementos son los siguientes:

1. Una oración de acción de gracias ofrecida por el jefe de familia; se bebe la primera copa de vino (diluido).

2. La comida de las hierbas amargas, como un recordatorio de la amarga esclavitud en Egipto.

1. Una oración de acción de gracias ofrecida por el jefe de familia; se bebe la primera copa de vino (diluido).

El orden de la fiesta de la Pascua

2. La comida de las hierbas amargas, como un recordatorio de la amarga esclavitud en Egipto.

2. La comida de las hierbas amargas, como un recordatorio de la amarga esclavitud en Egipto.

3. La pregunta de un hijo: “¿Por qué es esta noche diferente de todas las otras noches?” y la respuesta adecuada del padre, ya sea narrada o leída.

3. La pregunta de un hijo: “¿Por qué es esta noche diferente de todas las otras noches?” y la respuesta adecuada del padre, ya sea narrada o leída.

4. El canto de la primera parte del Hallel (, ), y el lavamiento de las manos. La segunda copa.

4. El canto de la primera parte del Hallel (, ), y el lavamiento de las manos. La segunda copa.

3. La pregunta de un hijo: “¿Por qué es esta noche diferente de todas las otras noches?” y la respuesta adecuada del padre, ya sea narrada o leída.

4. El canto de la primera parte del Hallel (, ), y el lavamiento de las manos. La segunda copa.

5. Se trincha el cordero y se come junto con el pan sin levadura. El cordero se comía en conmemoración de lo que se había ordenado a los antepasados hacer en la noche en que el Señor dio muerte a todos los primogénitos de Egipto y dio libertad a su pueblo (, ). Los panes sin levadura eran en conmemoración de “los panes de la prisa” que comieron los antepasados.

5. Se trincha el cordero y se come junto con el pan sin levadura. El cordero se comía en conmemoración de lo que se había ordenado a los antepasados hacer en la noche en que el Señor dio muerte a todos los primogénitos de Egipto y dio libertad a su pueblo (, ). Los panes sin levadura eran en conmemoración de “los panes de la prisa” que comieron los antepasados.

6. Continuación de la cena, en que cada uno come tanto como quiere, pero siempre hasta terminar el cordero. La tercera copa.

6. Continuación de la cena, en que cada uno come tanto como quiere, pero siempre hasta terminar el cordero. La tercera copa.

5. Se trincha el cordero y se come junto con el pan sin levadura. El cordero se comía en conmemoración de lo que se había ordenado a los antepasados hacer en la noche en que el Señor dio muerte a todos los primogénitos de Egipto y dio libertad a su pueblo (, ). Los panes sin levadura eran en conmemoración de “los panes de la prisa” que comieron los antepasados.

Deuteronomio 16.3 RVR95EE

»No comerás con ella pan con levadura; durante siete días comerás con ella pan sin levadura, pan de aflicción, porque aprisa saliste de tierra de Egipto, para que todos los días de tu vida te acuerdes del día en que saliste de la tierra de Egipto.

comieron los antepasados.

7. Se canta el Hallel (). Cuarta copa.

7. Se canta el Hallel (). Cuarta copa.

6. Continuación de la cena, en que cada uno come tanto como quiere, pero siempre hasta terminar el cordero. La tercera copa.

Diccionario Bíblico Lexham La Cena del Señor en la iglesia primitiva

La Cena del Señor en la iglesia primitiva

7. Se canta el Hallel (). Cuarta copa.

LA CENA DEL SEÑOR (conmemorar) EN LA IGLESIA PRIMITIVA

Hechos de los Apóstoles 2.42 RVR95EE

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

Hechos de los Apóstoles 2.46 RVR95EE

Perseveraban unánimes cada día en el Templo, y partiendo el pan en las casas comían juntos con alegría y sencillez de corazón,

Hechos de los Apóstoles 20.7 RVR95EE

El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo que tenía que salir al día siguiente, les enseñaba, y alargó el discurso hasta la medianoche.

Reina Valera 1995—Edición de Estudio Capítulo 20

aposento alto

Hechos de los Apóstoles 20.11 RVR95EE

Después de haber subido, partió el pan, lo comió y siguió hablando hasta el alba; y luego se fue.

Hechos de los Apóstoles 27.35 RVR95EE

Y dicho esto, tomó el pan y dio gracias a Dios en presencia de todos, lo partió y comenzó a comer.

TODAS LAS VECES ...... CONMEMORA (¡recuerda!!!)